계절에 따른 채비와 테크닉(봄) > 낚시기법

감성돔낚시를 가서 처음부터 유인낚시를 해야한다는 것은 아니다.
입질이 잘 오지 않으면 우선 수온과 잡히고 있는 잡고기 그리고 미끼가 바늘에 매달려 돌아오는 상태를 파악하여 원인을 분석한다.
다음으로 찌 밑 수심을 체크해야 하는데 찌 밑 수심이 감성돔이 유영하는 수심층 보다 깊으면 입질이 와도 찌가 조금밖에 움직이지 않는 경우가 있어 "오늘 입질이 상당히 까다롭군!" 이라는 오해를 일으킬 수도 있다.
반대로 찌 밑 수심이 얕게 설정되어 있을 때 입질이 오면 순식간에 찌가 사라져 버리는 입질 형태로 나타난다.
모든 상황점검이 끝나고 자신의 낚시채비와 방법에 이상이 없음에도 불구하고 감성돔이 잡히지 않는다면 그 때부터 유인낚시를 시작한다.
이렇게 여러 가지 상황을 알아본 후에 실시하는 유인낚시는 미리 포인트 상황과 감성돔의 상태를 생각해 두었기 때문에 채비를 끌어 주는 속도와 힘의 정도를 자신이 계산할 수 있는 것이다.

① 낚시대로 유인

낚시대로 채비를 끌어 조작하는 이 방법은 낚시대를 위로 또는 옆으로 들어올리며 끌기 때문에 원줄을 끌어오는 속도의 조절과 힘의 가감을 세밀하게 조정할 수 있다.
가장 많은 변화를 일으킬 수 있는 유인방법이며 감성돔의 순간적인 입질에 대해 가장 빨리 대처할 수 있다.
또한 채비를 끌어오면서 채비의 위치를 변화시킬 수 있어 보다 폭넓은 범위의 탐색이 가능하게 된다.

② 릴링으로 유인

감성돔의 포인트가 발 밑에서 낚시대 길이 이상으로 멀지 않을 때 효과가 있는 릴링으로의 유인은 릴을 돌려 원줄을 감아들임으로써 채비를 조작하는 것인데 바람이 강하게 불고 있는 경우나 밤낚시일 경우에 효과가 크다.
릴링하는 속도의 조절에 모든 것이 집중되므로 인내심을 갖고 천천히 릴을 감아들이다가 입질이 오면 멈추지 말고 계속 릴링을 하다가 본신으로 연결 되면 릴링을 멈추고 낚시대를 숙여주어 바늘을 삼킬 수 있도록 해준 뒤 챔질을 한다.

③ 원줄을 당기는 유인

채비를 포인트에 흘리다 보면 입질이 올 듯한 장소에서 “이상하게 입질이 오지 않는다”라는 생각이 들 때가 있다.
이런 때 그 장소까지 채비가 흘러가면 원줄을 살짝 잡았다가 놓아주는 유인이 필요하게 된다.
작은 동작만으로 유인을 가능케 하는 방법인데 원줄을 잡는 것, 즉 채비의 흐름을 잠시 멈추어주는 것만으로 효과있는 유인을 할 수가 있다.
이 방법은 릴의 베일을 열어두고 낚시대를 잡은 반대편의 손으로 원줄을 잡고 있으면서 "뒷줄주기"와 "멈추기"를 반복하며 유인을 거듭할 수 있는 편리함이 있다.

매년 3월이 되면 영등철이 찾아와 대물 감성돔을 낚을 확률이 가장 높아지는데 영등철의 기원과 씨알 좋은 감성돔이 영등철에 잘 낚이는 원인을 알아본다.

1)영등철의 기원

어부들의 목숨을 구해준 봄바람의 신 영등대왕(매년 음력2월 내도 해산물·곡물 씨 뿌려) 봄바람의 신인 영등대왕은 난파당한 어부들을 구해 준 고마운 "신"으로써 제주에 봄이 오게 된 것은 영등대왕이 사람들을 위해 죽은 후부터였다고 한다.
영등대왕은 원래 성은 황씨요 이름은 영등이었는데 무휴에서 솟아났으며 민간 사람도 아니고 저승사람도 아니고 바다속 용왕의 사람도 아니었다.
영등은 바다 깊은 곳에서 동정국의 아기씨와 서정국부인의 서녀와 놀기를 즐겨했다.
음력 2월이 가까운 어느 추운 날 큰 고동나팔을 불며 놀고 있었는데 바다 위에서 큰바람이 일어나는 소리가 들렸다.
영등이 황급히 바다 위로 올라 와 보니 한림(翰林)읍 한수(翰洙)리의 어부들이 탄 배가 풍랑에 휩쓸려 사람을 잡아먹는 외눈박이 거인들의 땅으로 떠밀려 가고 있었다.
그것을 본 영등대왕은 『저 사람들을 구제해서 살려야 한다』고 소리쳤다. 큰 바위 위에 올라앉은 영등은 배를 인도하여 동굴처럼 움푹 패인 바위 밑으로 숨겼다.
선원들이 배를 바위 밑에 대고 바람을 피하고 있으려니까 외눈박이들이 그 곳에 도착했다.
『금방 좋은 요깃거리가 이리로 불려 왔는데 어디로 갔느냐』
『무슨 소리냐. 나도 그런 걸 찾으려고 나와 앉았는데 아무 것도 못 봤다』
영등대왕이 시치미를 떼자 그들은 할 수 없이 자기들 나라로 돌아갔다.
외눈박이들이 돌아간 후 영등은 어부들에게 배를 내어 놓아 보내며 『이 배를 타고 가면서 「가남보살, 가남보살」을 외우며 가라』하였다.
배의 뒤로는 순풍을 보내어 무사히 고향으로 돌아가도록 했다.
외눈박이 땅을 떠나 한수(翰洙)리 가까이 온 어부들은 마을 앞 「한 곶」이 보이자 안도하였다.
『고향에 다 왔는데 「가남보살」을 안 외운들 이제야 무슨 관계가 있으랴』
돛을 내린 어부들은 한가히 배를 댈 준비를 했다.
그러나 「가남보살, 가남보살」 소리를 그만둔 직후부터 홀연히 광풍이 불어 와 그들을 다시 외눈박이 땅으로 불려보내고 말았다.
『아이고, 대왕님 한 번만 더 살려주십시오』
『그때 내가 뭐라고 하였더냐…』 영등은 한숨을 쉬며 말했지만 일은 이미 그르쳐 버린 걸 어쩌랴.
『이번에 가면 「한 곶」이 보여도 「가남보살, 가남보살」을 잊지 마라. 그리고 이후에도 영등달 초하룻날은 나를 기억해라』
한수(翰洙)리 어부들은 무사히 고향에 도착했다.
어부들의 냄새를 맡은 외눈박이들은 이번에는 개를 데리고 나타났다.
영등이 딴전을 피웠으나 외눈박이들은 속지 않고 그를 세 도막으로 찢어 죽여 바다에 던져버렸다.
영등의 다리는 한수(翰洙)리 「빗꿀물」바다로 올라왔고 잔등은 지금의 성산(城山)인 「청산」으로, 머리는 우도(牛島)로 떠밀려왔다.

다른 계절과 영등철은 감성돔 포인트가 서로 다르게 형성될까? 수심의 차이, 산재된 물 속 여, 본류와 지류등등 여러 가지 여건들을 분류할 수 있겠지만 영등철이라고 해서 포인트가 색다른 곳에 형성되지는 않는다고 말 할 수 있다.
다소 다르게 분류할 수 있는 것은 수심이 깊은 곳일수록 굵은 씨알의 감성돔이 잡힐 확률이 크며 마릿수의 조과도 바라볼 수 있다는 것이다.

① 추자도
추자도의 영등 감성돔은 대개 양력 2월말부터 3월 달까지로 알려져 있지만 음력 2월 1일부터 익월 15일까지가 "영등달"로 되어있어 음력일에 따라 시즌이 당겨지고 늦어질 수 있다. 그리고 "영등달"이 15일간이라 해서 그 기간만 영등 감성돔이 잡히는 것이 아니고 "영등달"을 기준으로 전후 15일 즉, 약 45일 정도를 영등 감성돔 시즌으로 생각하면 되겠다. 추자도의 감성돔낚시는 일년 중 두 번의 절정기를 맞는데 그 중에 한번이 영등철이고 나머지 한 번이 초반시즌이다. 초겨울 추자도 해안에서 월동을 하기 위해 남하한 감성돔의 무리가 제자리를 찾기 전에 폭발적인 입질을 보이는 때가 초반시즌이고, 이 때를 노리기 위해 일년동안 휴가를 모아두었다가 초반시즌에 맞춰 추자도를 찾는 회사원들이 엄청나게 많을 정도로 압도적 인 인기가 있는 시즌이다. 이에 버금가는 시즌이 영등철로서 초반시즌에 비해 마릿수는 적지만 감성돔의 씨알이 두 배 이상으로 굵어 몇 마리만 잡아도 살림망의 육중한 무게를 느낄 수 있다.